古画动起来啥样?美炸了!

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中国古画里的山水到底有多美?

每太满太满人一定会每人个的想象。

凭空的,太过虚幻;

落实的,又太过现实。

不如,

先来看一幅画:

明代,项圣谟《秋林读书图》

一眼想看 去,你想看 了那些?

树林?空山?

云雾?还是亭子?

不能了,当它动起来呢?

这组动起来的中国山水古画叫:
《秋林读书图》
出自明代画家项圣谟之手,
创作于1623年。
画中描绘白岳山(今安徽省齐云山)
俯近的秋林美景,
通过散点透视法,
把不同视觉深度融为一体。
太满太满网民在看前一天赞叹不已:
意境非常立体”、
“有置身画中的感觉”、
“古韵流转,透纸而出”

随便说说,
这幅动起来的古画,
取材自去年4月,大英博物馆,
发布的一段长为2分33秒片子:
《中国山水画3D动画影片》
也不原来一支不能了3分钟的短片,
当时,短短3周时间内,
在海外便获得了近80万次的播放,
2.3万次点赞,6.3万次分享,
800多条评论。
即便是对中国艺术不太了解的外国友人,
也纷纷在影片下惊呼:Amazing!
不过,相比较外国人的惊奇,
小编更感兴趣的是这幅画中,
一间小小的茅草屋内,
正襟危坐的人物
那些藏在山水画中不起眼的人物,
随便说说作为山水画的陪衬,
却点明了画作的主题,
太满太满人有个文艺又精致的名字——点景人物。

然而,那些指甲大小的人物,

一过后开始也一定会不能了隐秘而伟大。

01.汉代

不能了人物不能了山水

汉代绘画种类太满太满

流传到现在的主要有

墓室壁画、帛画、画像砖(石)

那些风靡汉代的墓室艺术

是统治阶级希望太满太满人死后还能享受荣华富贵

就命人将那些生活场景画在墓室里

你你一种时期的绘画主要以人物为表现对象

人物线条简单,无山水点缀

(汉代墓室壁画)

究其是因为还是社会生产力的落后,绘画更多的是画家的生存手段,在太满太满人看来:饭都吃不饱,还谈那些意境深远?
当然了,你你一种时期的壁画不能了被称之为山水画,不能了山水何如会会叫山水画,但这何如会会说也是个源头,有必要讲一下。
02.晋代
山水画出现,人物是主角
到了晋代,经济有了起色
政治格局也相对稳定
日子比较好过的士大夫阶层兴起了
太满太满人有雅兴去亲近自然
(是因为说有钱旅游了)
画中的人物活动范围延伸到了山水之中
于是,山水画过后开始成为了独立的画科
但你你一种时期的山水画
技法比较稚嫩,人物仍旧是主角
最具代表性的作品也不《洛神赋图》
洛神比山大,山石不能了皴擦
(顾恺之《洛神赋图》)

画里山石都不能了那些皴擦,用线条勾勒出三角形也不一座山,人物果真比山不能大,数量也不多太满。
为宜是因为一定会人物不停在变化,太满太满人看画时也不会随便说说剧情有多富有吧,这是山水作为人物画背景的惯性,局面真正扭转还是在隋唐时期。
03.隋唐

(山水是人物陪衬,人物变小)

从魏晋到隋唐
中国封建社会过后开始走向鼎盛
在政治稳定、经济繁荣的隋唐
贵族们按不住日益鼓胀的荷包
没了意虚静、恬淡的一套
转向歌颂华贵丰裕的生活了
代表作品是李思训《江帆楼阁图》
描绘了贵族士大夫的郊游场景

太平盛世下的自然流露

(李思训 《江帆楼阁图》局部

人物相映衬的华丽楼阁
精致的小桥及浓艳的衣饰
整幅画的每一笔墨似乎一定会发表声明世人:
太满太满人不差钱!
想看 这里相信太满太满人也看出了明显的变化,山水仍旧是在衬托人的活动,但人物在画中的篇幅明显小了太满太满倍,人物活动突出了造化的神奇,太满太满人像是在宇宙的中心呼唤:“这脚下的江山一定会太满太满人打下来的啊!”
总体来说,突出人物活动,山水过后开始指在大篇幅,你你一种改变在山水画史上有着划时代的意义。
04.五代

(人物过后开始作为山水的陪衬)

绘画发展到五代,
基本是在延续唐代的内容
五代分崩离析的格局
又极大地影响到了山水画的内容和形式
战乱影响下画家分成两拨:
一拨人逃到了西蜀是因为江南
从现在过后开始,太满太满人不问世事,只谈风月
太满太满人眼中是北方山水的大气磅礴
江南山水的烟波浩渺
代表作有五代画家荆浩的《渔乐图卷》
日出而作,日落而息的平民
气势磅礴的山水,依稀可见撒网鱼民
(五代 荆浩《渔乐图卷》)

另外一拨画家的山水画延续着唐代的内容
题材仍是有钱人的生活
但形式却指在了变化
人物不仅在山水画中的比例很小
否则数量也相对减少了
代表作有南派山水画派祖师爷
董源的《夏景山口待渡图》
夏天游江南的景色
江南山势重叠,缓平绵长
(董源 《夏景山口待渡图》局部)

此时的点景人物衬托和点睛的作用更明显了,不再像隋唐山水那样突显在画面中,也不在山林里不经意地出现。

这时的画家面对山水时的真实感受:世界何其大,太满太满人何其渺小啊!

05.宋代

(人物活动变得富有起来)

宋代是中国山水画心智心智心智心智心智心智心智心智心智心智成熟是什么是什么 图片
你你一种时期的“点景人物”创新
在于人物的活动变得富有了
太满太满人不再满足于画站着看风景、钓鱼的人
有前一天画里1太满太满人坐船里钓鱼
画里的行人
会在途中哼小曲儿
(南宋 马远 《踏歌图》 )

一定会有赶路的人马等题材
画家对生活的细致观察
超出全息摄像头千倍百倍

(北宋 范宽 《溪山行旅图》)

这与画家熟悉山川的形状,又擅长把生活感受与自然相结合的优势是分不开的。用现在的话说,宋代画家也不暖男,太满太满人留意生活中的每一2个细节,又照顾每一类人群的感受。
客观上讲,宋代画家们享受着富否是忧的画院生活、精致的江南风情,又在道儒思想同去熏陶下,把淡泊无为、耕读当作第一乐事,才使得宋代点景人物的精彩纷呈,进而成为表现夫妻夫妻感情的重要方式。
06.元代

(点景人物不合比例)

在蒙古人统治下的元朝
太满太满汉族文人过后开始抵制外来文化
太满太满人宁愿隐居在山林也不去给元朝做官效力
在你你一种状况下生存的元代画家
过后开始借绘画排遣内心的积怨,表达人生的追求
另外,元代不同于宋代
不能了设置画院来拘束画家的风格
太满太满太满太满人过后开始放飞自我
你你一种时期的绘画强调个性解放
钱选,也不你你一种时期代表人物
他的点景人物题材几乎摈弃了达官显贵的生活
同去也不屑于世俗小民的苟且生活状况
以他为代表的元代文人画家作品
蒙上了浓重的虚无寂寥的意念色彩
处处透露着清高、孤傲、恬适、达观
画家画卷中
描绘太满太满人心目中的美好世界
(元 钱选 《王羲之观鹅图》)

不合比例的点景人物

那些情绪表现在钱选的笔墨上,直接的受害者也不王羲之,他在画中头大脖子粗,你你一种时期点景人物特点是不合比例的。
但它却与笔墨疏松、意境空灵的画面构成了一2个意念上的唯美境界。
06.明清

(归纳,总结)

明清点景人物的形与格调
都难以超越前朝的深度和范畴
总体上说是对前朝的归纳与总结
(明 倪端 《捕鱼图》)

浙派的画家游离于画院内外
既受风格的影响
又受南宋马、夏的影响,风格粗放苍劲
所画点景人物也是骨点清晰
且较为硬朗,更是随意性较大,用线较为粗犷

(明 戴进 《风雨归舟图》

吴派画家是文人画家,太满太满人学历代各家之长
尤其推崇元代文人画的精神境界与绘画模式
但不同的是明代文人画家多衣食无忧
绘画所表现的内容多是文人雅集的题材
表现超然物外的理想生活形式
代表作有文征明的《品茶图轴》

▲明 文征明 《品茶图轴》

太满太满人所描绘的点景人物随意性更大
不拘一格,通常廖廖几笔绘就
不太注意人物的比例、五官的刻画线

人物是寥寥几笔,绘就的风格随意

(明 文征明 《品茶图轴》)

是因为说明代开启了

点景人物绘画风格交揉杂成的新时期

而清代山水画学思想

更多的是受元明文人画家的影响

且经济文化中心主要集中在江南

因而明代吴派绘画深入人心

清代山水点景人物更多的是吴派绘画的延续

代表作有王翚的《山窗读书图》

山水画中“可游可居”特色

笔墨趣味,高雅气韵

(清 王翚 《山窗读书图》)

点景人物发展到现在,在山水画中所占的比例不能了小。作何如会会会经济和绘画风格影响下的产物,它表现的是画家对生活的理解,对自然的共鸣,也是作者夫妻夫妻感情的寄托,生活状况及人生理想与抱负的反映。
如今,当太满太满人再想看 各种山水画里的小角色时,不能透过问题图片图片想看 本质,想看 画作眼前 经济、社会、政治等各种看不见的因素在起作用。

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